التاريخ [ عدل] نقش في نجران يعود إلى القرن السادس الميلادي، يوثق غزوة ابرهة الحبشي وأصحاب الفيل، قاصدين مكة لهدم الكعبة في العام 516 ، استعرت الفوضى السياسية في مملكة حمير وسقطت نهائياً عام 525 ـ 527 ب. م. بررت بيزنطة تدخلها بدعم الملك كالب ملك مملكة أكسوم بسبب المجازر التي ارتكبها يوسف أسأر بحق المسيحيين في نجران والمخا وظفار يريم ولكن الحقيقة هو أن البيزنطيين أرادوا وحدة سياسية مستقرة في بلاد الحميريين ضد الإمبراطورية الفارسية [4] ولم يكن المسيحيين في نجران بالبراءة التي صورتها بعد المصادر، بل كانوا يريدون إبادة اليهود من اليمن بدلالة إحراقهم عدداً من المعابد اليهودية [5] فجهود التنصير التي بذلتها بيزنطة من القرن الرابع الميلادي كانت لهذا الهدف. فور مقتل يوسف أسأر اليهودي تم تعيين حميري مسيحي يدعى شميفع أشوع كحاكم على البلاد وإعادة إعمار كل الكنائس التي هدمها يهود اليمن وحلفاؤهم في ظفار يريم ونجران والمخا ومأرب وبناء ثلاث كنائس جديدة في نجران وحدها [6] غادر معظم الجيش الأكسومي ـ البيزنطي اليمن ولكن بعض أفراده رفضوا الرحيل لإن "أرض الحميريين جيدة جداً" وفقا للمؤرخ البيزنطي بروكبيوس وأحد هولاء كان أبرهة.
تتعرض سوسن لوعكة صحية أدخلتها إلى العناية المركة مما شكل خطورة على حياتها وذلك بسبب حوجن إلا أنه بكل ما يكن لها من مشاعر للحب ضحى بكل ما يملك لإنقاذ حياة محبوبته ، وفي آخر الرواية يتفاجأ القارئ بنهاية مفائجة لم يكن يتخيلها. أسلوب الكاتب: رواية جوجن ، هي رواية من نوع الخيال العلمي ، تدور أحداثها في فلك عالم الجن وغيبياته بأسلوب مبسط يشد القارئ لها ، حرص ابراهيم عباس على كتابتها باللغة العربية الفصحى يتخللها بعضا من العبارات الحجازية البسيطة التي تلفت نظر القارئ لها. كما ذكرنا في المقدمة ، فالرواية نالت إقبالا كبيرا بيئ الشباب العربي لشدة إعجابهم بفكرة الرواية من أحداث خيالية غريبة لم يتعود عليها القارئ العربي كثيرا ، حيث يأخذنا إلى عالم الجن المليئ بالأسرار والخبايا التي لا نعرفها ، ولتميز الكاتب في سرد الأحداث بطريقة سهلة ومبسطة تصل إلى شريحة كبيرة من القراء. أراد الكاتب في الرواية أن يظهر مدى تحكم العادات والتقاليد في حياة الناس والمجتمعات من خلال شخصية حوجن ، الذي كان دائما ما ينتقد هذه العادات الغير محببة. انتقادات: أثارت الرواية ضجة كبيرة لتناولها عن عالم الجن ، وعارضها الكثير من النقاد ، حتى أنه تم التشكيك في شرعية الرواية وهاجمها البعض بأن فيها شرك بالله والعياد بالله ، وفي البداية طالبت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنعها من الأسواق إلا أنها عادت عن قرارها ، وقد اتهم البعض الرواية بأنه تروج لعبادة الشيطان ونشر الشعوذة بين الشباب العربي ، إلا أن الكاتب رد على هذه الانتقادات بأن الرواية على العكس تماما مما يقال عنها فهي تحارب السحر والشعوذة ويظهر هذا في سطور الرواية ، كما شدد الكاتب على ضرورة قراءة الرواية كاملة قبل التعرض لنقدها.