لما كان ذلك ، وكان الحكم المستأنف قد خالف هذا النظر - فى هذا الشأن - فإنه يتعين القضاء بإلغائه فيما قضى به من تضامن. لــــــــــــــــــــــــــــــذلك نقضت المحكمة الحكم المطعون فيه نقضاً جزئياً فيما قضى به من تأييده لحكم محكمة أول درجة فيما قضى به من تضامن ، وألزمت المطعون ضدها بالمصاريف ، ومائتى جنيه مقابل أتعاب المحاماة ، وحكمت فى الاستئناف ٥٥٦ سنة ١٢ ق القاهرة بإلغاء الحكم المستأنف فيما قضى به من تضامن ، وبرفض الدعوى فى هذا الشق وألزمت المستأنف ضدها بالمصاريف المناسبة فى شأنه عن درجتى التقاضى ، وأمرت بالمقاصة فى أتعاب المحاماة. أمين الســـــــــــــر نائب رئيس المحكمة
ولو فرض أن الأم لم توافق على الهبة ، فإن نصيبها يبقى ملكا لها ، يورث عنها عند موتها ، ولا يعتبر رفضها لأخذ هذا النصيب تنازلاً أو هبة ، حتى تصرح بالهبة أو التنازل ؛ لأن رفضها لا يصح ، وقد دخل المال ملكها بيقين ، فلا يخرج عن ملكها إلا بيقين ، ولهذا فالسبيل هنا هو تفهيمها وإعلامها بحكم المسألة. والله أعلم.
هناك قاعدة معروفة في الفقه الإسلامي تقضي بألا تركة إلا بعد سداد الدين ، فهل تعني هذه القاعدة بأن ديون التركة لا تنتقل إلى الورثة كما تنتقل حقوقها ، وأن التركة لا تنتقل إلى الورثة إلا خالصة من الديون. هذا هو الرأي المشهور في الفقه الإسلامي، فإذا مات المورث عن دين في ذمته ، بقى الدين في التركة ولا ينتقل إلى ذمة الورثة. ولكن ما دام دين التركة لا ينتقل إلى ذمة الوارث بعد موت المورث ، ففي ذمة من إذن يكون؟ هنا اختلفت المذاهب الفقهية وتضاربت فيها الروايات ، ويمكن تلخيص هذا الاختلاف في إيجاز. على أن اختلاف مذاهب الفقه الإسلامي ، في انتقال ديون التركة ، ليست له آثار عملية. فقد اتفقت هذه المذاهب علي أن دين الميت يستوفي مما يتركه الميت من أموال ، فتصبح تركة الميت هي المسئولة عن سداد ديونه. والدين علي هذا النحو يتعلق بمالية التركة لا بذوات أعيانها ، إذ حق الدائن هو أن يستوفى الدين من مالية التركة لا من عين بالذات 31 - هل تنتقل ديون التركة إلى الورثة أسوة بحقوقها- مدى نطاق القاعدة التي تقضي بألا تركة إلا بعد سداد الدين: والآن نعرض لأهم مسألة تبرز بين مسائل انتقال التركة إلى الورثة، وإن كانت أهميتها أصبحت الآن أهمية نظرية بعد أن عالجها التقنين المدني الجديد وقانون الشهر العقاري علاجاً عملياً.
ومن ثم يكون انتقال التركة من المورث إلى الوارث، بمالها من حقوق وما عليها من ديون، وهي مسألة يجب أن تسري في شأنها أحكام الشريعة الإسلامية كما قدمنا، يتفق فيها التقنين المدني مع الفقه الإسلامي في بعض مذاهبه. على أن اختلاف مذاهب الفقه الإسلامي، في انتقال ديون التركة، ليست له آثار عملية. فقد اتفقت هذه المذاهب على أن دين الميت يستوفي مما يتركه الميت من أموال، فتصبح تركة الميت هي المسئولة عن سداد ديونه. والدين على هذا النحو يتعلق بمالية التركة لا بذوات أعيانها، إذ حق الدائن هو أن يستوفى الدين من مالية التركة لا من عين بالذات ( [5]). السابق> متى تنتقل التركة الى الورثة التالي > حكم تصرف الورثة في أعيان التركة قبل سداد الديون وما يجب من أمانة لحقوق دائني الشركة [1] ^ وقد قضت محكمة استئناف مصر بأن القول بأن الوارث مسئول عن دين مورثه بمقدار ما ورثه معناه اختلاط مال المورث ومال الوارث، وهو أمر غير معروف في القانون المصري ما دامت أعيان التركة موجودة ولم يحصل التصرف فيها، كما أن الشريعة الإسلامية كذلك لا تقر هذه النظرية. ولا تعترف الشريعة الإسلامية بانتقال شخصية المورث لوارثه، فمتى توفى المورث انتقلت جميع الالتزامات التي كانت بذمته إلى تركته لا إلى ورثته، فلا يعتبر الوارث إذن مسئولاً شخصياً عن ديون التركة (استئناف مصر 4 أبريل سنة 1939 المحاماة 19 رقم 492 ص 1261).
الجواب: أول ما يؤخذ من التركة: مؤونة التجهيز؛ كقيمة الكفن، وأجرة الغاسل، وحافر القبر، ونحو ذلك. ثم الديون التي فيها رهن، ثم الديون المطلقة التي ليس فيها رهن، ثم الوصية بالثلث فأقل لغير وارث، ثم الإرث[1]. من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (الجمعية الخيرية... وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: ليس لكِ التصرف في شيء من ماله إلا بعد مراجعة المحكمة. وفق الله الجميع[1]. سؤال شخصي، أجاب عنه سماحته بتاريخ 7/2/1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 20/ 216). الجواب: الواجب عليك أن ترد المال لورثة الميت إذا كان له ورثة؛ أما إذا كان ليس له ورثة، أو لا تعرفهم، فإنك تتصدق به على الفقراء عن أهله من دون أن تخبرهم بمصدر المال، وتبرأ الذمة مع التوبة، والحمد لله[1]. نشر في (مجلة الدعوة)، العدد: 1645، في 17/2/1419هـ. (مجموع... الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: هذه الدية تعتبر جزءًا من التركة، يقضى منها دينه الذي لله والذي لعباده، وتنفذ منها وصاياه: الثلث فأقل، وهكذا دية العبد، والباقي للورثة. ولا أعلم في هذا خلافًا بين أهل العلم. والله ولي التوفيق. والسلام عليكم... الجواب: الدية مثل التركة؛ تقسم بين الورثة جميعهم، إلا إذا كان أحدهم قاتلًا، فليس له شيء، لكن الورثة الذين ليس منهم القاتل تقسم بينهم التركة.